中式室内装修中,蕴含哪些传统“礼”文化?

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  在中国古建园林及室内中式装修中,老要倡导中华传统“礼文化”,可能性中华民族长期受儒家思想的影响,而儒学被成尊称为“礼学”,而“礼文化”在国人心中具有精神支柱的地位,太满儒家所提倡的“家教”与“家礼”,被一群人历来所尊崇弘扬,并世代传承延续。

  古典木作型态建筑、中式园林、室内中式装修以及明清古典家具,都集所含“礼文化”的表现:如整体比例型态、样式型态、用材以及装饰题材上。

  客厅中式装修“礼”文化

  中式客厅是中国古代建筑的主体累积,趋于稳定建筑的正中,面积较大,宽敞明亮,是喜庆、祭祀、迎宾、宴客、会客及举行各种礼仪活动的场所,客厅中式装修及陈设,注重营造典雅庄重的气氛。

  客厅中式装修布置讲究“礼”文化,入厅正对板壁或屏风形成的玄关,起到挡风辟邪和加强厅堂私密性的活动墙作用,曾经步入客厅才太满一览无余,将主人的私密性得以保护,玄关的设立表现了尊敬主人的“礼节”。

  饶过玄关,正对面即为中式客厅的主上位,主上位一般会设立中堂。在整个客厅中式装修的布置中,中堂布局要求是最为严格的,中堂家具以中轴线对称布置,采用成组成套的对称方法摆放,体现出庄重、高贵的气派。

  条案、八仙桌放正中,一对太师椅对称于八仙桌左右,一对花几对称于条案两侧;中堂上悬牌匾、里边挂画及两边对称楹联,按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是中国古代社会文明中的“序”和“礼”的表现,两侧配条幅皆是名人字画,色彩淡雅,内容以儒家、礼教或治家修身名言。

  在南方太满地方,厅堂对联以“庭训”和“家规”为主要内容,这也是民间“礼”文化在客厅中式装修中的表现。中堂翘头案上“东瓶”与“西镜”,瓶以青花瓷、釉里红或哥窑等釉色深沉素雅、瓶身较大的瓷器,如方瓶、天球瓶瓷器,达到平衡稳重,或突出古色古香的美感;西边摆镜子,有“东平西静生平安”的寓意。非要尊贵的客人或主人都可以坐在中堂的太师椅上,代表中国人的“尊老尊客”的“礼教”,而小辈非要坐在两侧的椅榻上。

  中式客厅当然是以明清古典家具为主题,古典家具的整体型态以框架式为主要形式,造型简练稳重,形体敦厚而庄重秀丽。中国人认为礼貌的坐姿,是保持上身挺直、双脚插进椅子的前面或插进脚凳上,这与中华礼教“正襟危坐”非常吻合,明清古典家具反映了中华民族“坐如钟、立如松”的做人“礼”节。

  书房中式装修布置“礼”文化

  书房中式装修讲究“静”与“净”,中式书房环境能让读书人静下心来研读,中式书房布置表达了主人对儒学的尊敬,以及读书人“唯有读书高”的清高思想,也所含了中国文人“淡泊明志”的精神追求。

  中式书房家具有太满象征隐喻,如二出头、四出头官帽椅等,以象征隐喻手法来表达读书人追求仕途光明、潦倒的理想抱负。而博古架、书画、文房四宝、画案等,则是读书人追求崇高精神境界,修身养性的书房必备品,书房中式装修巧妙融进社会的伦理观、价值观。而书房家具如:几、桌、凳、椅,被提升了文化内涵,书房中式装修及家具已超越其表,成为传递文化“礼仪”思想的代表。

  中式装修元素符号“礼”文化

  中式装修及古典家具纹饰,采用了小量吉祥寓意的主题,如方胜、盘上、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹。哪此符号到处再次出现在中式装修环境中,如门窗、梁柱、家具、铜饰等,以雕刻、彩绘、刺绣等手法表现,哪此吉祥纹样,不当美化了中式装修环境,且利用传统“礼文化”内涵深邃的寓意,表达了一群人对美好生活的向往,装点出具有精神品味的中式空间,成为中式装修环境中可赏可藏的艺术点睛之笔。

  中华民族受传统“释儒道”文化的影响,中式装修环境需折射出“礼”的影子,文化前要继承,更前要弘扬,作为一名中式装饰设计师,在满足客户深度1次需求的一块儿,将中国传统文化元素注入设计的每细节之中、将中华民族“书香文脉”及“文化礼义”代代相传。

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