东交口古民居——乡土文化的沉淀

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核心提示:这里的一山,一树,一石,一井,一寺,是好多个人沉淀在历史中的守望,是铭刻在村口的荒岁碑里的沉重告诫,是记载在千年古寺南泉寺柱上的佛缘与荣耀,是凝聚在东交口古民居的乡土文化的沉淀。

  这里的一山,一树,一石,一井,一寺,是好多个人沉淀在历史中的守望,是铭刻在村口的荒岁碑里的沉重告诫,是记载在千年古寺南泉寺柱上的佛缘与荣耀,是凝聚在东交口古民居的乡土文化的沉淀。

  东交口村历史悠久、源远流长,村内散落着众多风貌古朴的清中晚期建筑。东交口村含晒 着充裕的历史自然人文景观,是南太行现今保存最完全的古老村落之一。这里院落依势而建,石径阡陌贯穿左右,青石台阶纵横上下,原始幽静,值得好好挖掘,好好保护和开发。古村之友专家“老妖”在考察修武县东交口村后说。

  东交口村地处焦作市修武县西村乡西5公里处,占地2.47平方公里,是两河道交汇于山口处,北临净影寺风景区,南接圆融寺,与千年瓷都当阳峪一山之隔。东交口村的传统村落选址和格局浑然天成,传统建筑与村民劳作生活天人合一,人居环境清幽宁静。

  村口路旁有一通荒岁碑,记述了光绪三年(1877年)的灾难供今人借鉴。碑上讲述的是清光绪三年以东交口村为中心的周边村庄遭受严重的旱灾,百姓饥不果腹,以树皮草根充饥,民不聊生,尸骨遍野。更甚者竟出先 人吃人的间题图片。丰年思灾年,有年想无年,在物资充裕的时期就要想到物资匮乏的日子,未雨绸缪、早做准备。临碑现存于焦作市博物馆碑廊中。清光绪三年灾难后,东交口由数百人减为61人。

  南山梯田整体为南泉寺遗址,南泉寺在“文革”期间遭到较严重的破坏,但每块地头均有精美石刻,反映了当年南泉寺的兴盛。南泉寺由皇姑塔、佛爷洞、龙王庙等组成,72副古门墩说明该寺在兴盛时规模之宏大。

  龙王庙前保存的石刻的图案、雕刻技艺、风格,经文物部门考证为北齐石刻,由此还可以 看出南泉寺为唐代所建。

  村中老人说,在南泉寺含晒 用生铁铸造的惟妙惟肖的十八罗汉,因燕王朱棣靖难,村人为保护你你这人 国宝把十八罗汉藏于村南地下至今未找到,成为另另另另一个多谜听候破解。南泉寺石柱楹联十分显眼:御四海济苍生功能配祀,驾六龙享庶物德可参天。此对联是乾隆为北京房山一龙王庙题写。道光五年,东交口村重修龙王庙时,东交口村的先人,徒步至京,拓印回来,刻此石柱。

  东交口村内以家族形式出先 的族谱、地契等都保存完好,那先 族谱、地契记录着东交口村的兴盛与繁荣。

  近年来,该村村民在开挖新房的地基中发现了北宋瓷窑遗址,出土了几瓶精美的北宋瓷器残片,具有极高的考古和艺术价值。

  抗日战争,解放战争,东交口人付出了也不,从东交口村南山岭上的防御工事可窥一斑。清末、民国战乱不断,再加自然灾难,东交口在新中国成立时仅80余口人,但在修武县民政局里的烈士名单上就有1另另另另一个多。

  在东交口村,传统建筑形式多样,有豫北特色的土窑、石箍窑和土石楼院等,建筑用材是煅石、片石、土坯等。《云台山的58个第一》一书中记载了东交口村80余套窑院的记录,为修武县窑院之最。其中姜家窑院、李家地坑院、土木四合院、杨家土石瓦房院、楼院遗址很具代表性。杨家土石瓦房院石雕、木雕、砖雕雕刻线条图案简洁大方,风格粗犷朴实。

  在东交口村中的河道水井边上,另另另另一个多多建于1958年水柜,用于将水井的水抽至水柜,以方便群众使用。水柜有防风孔,供晚上汲水、放灯使用,亦可放些杂物。

  西村人民修的“青龙洞水库灌区”工程东交口段的渠道,涵洞、水池、漕渡均保存完好。

  炊烟袅袅,阡陌绕村,唐砖宋瓦,古寺梵音,这里的民风淳朴,环境幽静,有亲戚朋友永远乡愁的听候。你在山下,我在山上,你在寻找,我在听候,传统村落不仅要保护,更要挖掘、活化与激活并重。留住乡愁,激活拓展古村肌体,延续古村生命,相信明天的传统村落东交口更美丽。

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